امام صادق علیه السلام:
معنی سلام در پایان نماز، امان است، یعنی هر کس که امر خدا و سنت پیامبرش را با خشوع قلب به جای آورد، از بلای دنیا در امان و از عذاب آخرت بر کنار است.
مصباح الشریعه، باب سلام
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
شهید دستغیب در کتاب قیامت و قرآن مى نویسد یکى از بزرگان مى گوید:
در خواب فردى را در بهشت دیدم که در میان قصرى بزرگ و با شکوه بر تختى تکیه زده است. جلو رفتم و سلام کردم. اول فکر کردم که او از انبیاست: گفتم تو کیستى؟ گفت: من در دنیا یک کارگر ساده بودم. پرسیدم چه کردى که به آن مقام بزرگ رسیده اى؟ گفت: به واسطه انجام دو عمل؛ یک روزه هایى که گرفتم و دیگرى اینکه در دنیا به نماز جماعت اهمیت مى دادم و نمازهایم را همیشه به جماعت مى خواندم .
برگرفته از: بهترین پناهگاه (حکایات و داستانهاى نماز)_ رحیم کارگر محمدیارى
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
کلیپ صوتی میکس شده زیبا و تاثیرگذار از
مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی (رضوان الله علیه)
با موضوع: « نماز شب »
لینک دانلود مستقیم – ۲۵۸ کیلوبایت(فرمتMp3) | لینک کمکی
جهت تعجیل در فرج:
از مفسر بزرگ قرآن کریم علامه طباطبایی (رحمه الله علیه) پرسیده شد که:
آیا اعطاى زکات و دادن انگشتر توسط حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السّلام به سائل در نماز، با حضور قلب در نماز منافات ندارد؟
ایشان در جواب فرمودند:
در کتاب (صحیح مسلم) در باب (مناقب خلفا) روایتى در رابطه با این داستان ذکر نشده است، ولى در (باب صلاه) آن کتاب در بخش رکوع ، آیه انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا، الذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکاه و هم راکعون(مائده: ۵۵): (ولى
شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده اند، همان کسانى که
نماز بر پا مى دارند، و در حال رکوع زکات مى دهند). را به امیرالمؤ منین
علیه السّلام اختصاص مى دهد.
و این کار هیچ منافاتى با حضور قلب ندارد؛ زیرا زکات و نماز هر دو عبادت هستند، و این کار از قبیل (عبادت در عبادت)
بوده است. و مانند جریان دو شترى است که براى پیغمبر اکرم صلى الله علیه و
آله و سلم آوردند و حضرت بنا گذاشتند که یکى از آنها را به هر کس که دو
رکعت نماز با حضور قلب بخواهند، بدهند. و هیچ کدام از اصحاب نتوانستند، ولى
حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام توانست، با اینکه در نماز به ذهنش آمد که
هر کدام را که چاقتر است در راه خدا انفاق کند. زیرا این فکر خود، عبادت
بود، و با حضور قلب در اثناى نماز منافات نداشت.
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
در کلام الله از هر طرف صدا شنیده مى شود، و
تنعم و لذت حاصل از آن به مراتب گواراتر از لذت اکل و شرب است. در روایتى
از امام صادق – علیه السلام – درباره ى آیه ى (ایاک نعبد) (1)؛ (تنها تو را مى پرستیم.) آمده است که فرمود: لا زلت اءکررها حتى سمعتها من قائلها.(2)
پیوسته آن را تکرار مى کردم، تا این که آن را از گوینده اش (حضرت حق) شنیدم.
خوردن
و خوابیدن و پرداختن به بعضى شؤ ون حیوانى ما را از برخى حیوانات پایین تر
آورده است. خداوند متعال مى فرماید: (و اءوحى ربک الى النحل) (3)
و پروردگارت به زنبور عسل وحى نمود.
خدا
مى داند که زنبور عسل چه کارهاى عجیبى را مى کند که ما انسان ها با ادعاى
شرافت معلوم نیست بتوانیم انجام دهیم. حضرت رسول اکرم – صلى الله علیه و
آله و سلم مى فرماید:
حبب الى من دنیاکم: اءلنساء و الطیب، و جعل قره عینى فى الصلاه .(4)
از دنیاى شما سه چیز مورد علاقه ى من است: عطر و بوى خوش، زنان، ولى نور چشم من در نماز قرار داده شده است.
هر
کدام از این ها محبوبیت و لذت تکوینى دارد، ولى لذتى که در نماز است بیشتر
از لذت آن دو است، اما چه کنیم که در ذایقه ى ما شور و تلخ است، لذا هر چه
زودتر مى خواهیم نماز را به آخر برسانیم و از آن فارغ شویم! بعضى از
پروانه ها و زنبورها نیز بوى خوش را طالبند، بهره گرفتن از جنس مخالف هم
مشترک بین حیوانات است، ولى این از مختصات و امتیازات انسان کامل است که از نماز لذت مى برد.
پاورقی:
1- سوره ى فاتحه ، آیه ى ۵ .
2- به همین مضمون: مفتاح الفلاح، ص ۳۷۲؛ فلاح السائل؛ ص ۱۰۷؛ بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۵۸، ج ۸۱، ص ۲۴۷؛ مستدرک الوسائل، ج ۴، ص ۱۰۶ .
3- سوره ى نحل ، آیه ى ۶۸ .
4- وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۴۴۲، ج ۲، ص ۱۴۴؛ بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۱۴۱؛ ج ۷۹، ص ۲۱۱؛ خصال ، ص ۱۶۵ .
برگرفته از: کتاب در محضر آیت الله العظمى بهجت (رضوان الله علیه)/ محمد حسین رخشاد
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
و نور مهتاب از پنجره بالاى سلول در چشمهایم افتاد. صورتم خیس بود. هواى رطوبت گرفته چهار دیوارى سلول به ریه هایم سنگین مى آمد. نمى دانستم چه وقتى از شب است. بعضى وقتها همه چیز را از یاد مى بردم. اگر ضربه هاى شلاق عراقیها در تنم نمى دوید، حتى خودم را هم فراموش مى کردم. هر چه فکر کردم، یادم نیامد که آن دو مرد عراقى چه وقت سراغم آمدند. چهره هاى عصبى و ناراحتشان جلو چشمهایم رژه مى رفت. درد دنده هایم نمى گذاشت راحت نفس بکشم. از پنجره کوچک زیر سقف، آسمان را نگاه کردم، حتى یک ستاره در آسمان نبود. خواستم بخوابم که یادم افتاد نماز مغرب و عشاء را نخوانده ام. همانطور که دراز به دراز افتاده بودم با هزار سختى تیمم کردم و نشسته نمازم را خواندم. مى دانستم که اگر عراقی ها ببینند، باز هم با شلاق مى افتند به جانم. نماز که خواندم، دلم آرام گرفت و انگار هیچ دردى را در تنم حس نمى کردم. (هشتمین رنگ رنگین کمان / ص 10.)
برگرفته از: بهترین پناهگاه حکایات و داستانهاى نماز /رحیم کارگر محمدیارى
هت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
« یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثیراً * وَ سَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَ أَصیلا »
ای کسانی که ایمان آورده‌اید خدا را بسیار یاد کنید و صبح و شام او را تسبیح نمایید.
احزاب ، 41 و 42
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
ناسپاسى بزرگى است که کسى در محیط اسلامى بسر برد و نماز را که برترین وظیفه هر مسلمانى است بجا نیاورد. چنین کسى نزد خدا و نزد بندگان خدا رو سیاه، و در حق خود مقصر است.
برگرفته از: نماز راز دوست/على رستمى
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
